玉溪

1916年，“玉溪”因横贯玉溪市区的珠江源头之一的玉溪大河（州大河）河水澄碧透亮，如玉带潺潺流淌在万亩田畴之中而得名，沿用至今。云南滇剧的鼻祖就是花灯，玉溪的聂耳公园、草皮公园、三角公园等，随时进去都能看到很多民间花灯表演。玉溪是赫赫有名的“花灯之乡”。玉溪花灯是在明代江南军民移居玉溪后逐渐形成的一种主要的地方剧种，如今玉溪的中老年人中还有不少花灯迷，花灯之所以在玉溪经久不衰，就是因为有着丰厚的群众基础。玉溪市中心，北门街3号，游子聂耳的根在这里。时至今日，每当华灯初上时，总会有几位老人自发来到这里弹奏和演唱聂耳生前创作的歌曲。玉溪有聂耳路，聂耳公园，聂耳广场，聂耳乐队，聂耳纪念馆……人们以此方式来纪念这位充满爱国之心却英年早逝的玉溪老乡。

米线节

米线节原是新春迎神赛会，于每年农历正月初一至二月十五举行，节日期间必须吃米线、唱花灯，因此也加“米线节”、“花灯节”。虽然旧时的迎神仪式没有了，但节日吃米线等习俗还是延续至今。

时间：农历正月初一至二月十五
花街节

玉溪新平的戛洒镇是花腰傣族的聚集地，花腰傣族不过“泼水节”，他们有一个“花街节”，一年两次，首次在农历正月，为“上花街”；第二次在农历五月，为“下花街”。花街节原是花腰傣姑娘选美赛美、阿哥阿妹相识相恋的聚会。现在的花街节一般是由政府组织，节日期间，会有赛装比美、竹编、刺绣、织布、打陀螺、民族饰品展赛等活动，另外，还可以与花腰傣村民一次跳竹筒舞、芦笙舞、银铃操，抛香包、吃秧箩饭等。

时间：农历正月、农历五月
那达慕大会

“那达慕”是蒙古语，也叫“那雅尔”，“慕”是蒙语的译音，意为娱乐、游戏，表示丰收的喜悦之情。在玉溪通海的兴蒙乡，那里的蒙古族村民会在每年的12月13-15日是举行那达慕大会，节日期间，当地人会在乡中举行花灯巡游、舞龙表演、蒙古舞蹈表演，晚上，众人会围在篝火旁进行“跳乐”狂欢，十分热闹。

关索戏

关索戏是汉族戏曲中一支古老的剧种，现为玉溪澄江县阳宗镇小屯村所独有，剧目内容以三国蜀汉故事中英雄关索的事迹为中心。虽正史上没有关索的记载，但关索其人的英勇事迹，早在宋代就已在这里流行，当地人立庙祭祀关索，关索戏初为古代用以驱邪逐疫的傩祭舞蹈，宋时传入宫廷后，才逐渐从傩舞向着表达故事情节的小戏形式发展，然后逐渐发展成娱神娱人兼有的古老戏剧。
每年的正月初一日至正月十六，小屯村的村民便开始演出关索戏。演出前需举行祭祀，并朝拜乐王庙，百姓家家放鞭炮。表演者按日出巡、踩村、踩街和踩家，每次演出的第一个节目必演《点将》，表演者带着面具，穿着戏服，边唱边舞，唱腔自成一格，没有弦索伴奏，全用鼓点，表演者可在台上自由发挥。当日演出结束后，需要辞神，待正月十六日全部演出结束后，需要装戏箱、送神。

时间：正月初一日至正月十六